загрузка...

    Реклама

Раздел 20. О головах зверя.

Зверь, о котором здесь идет речь, упоминается в Отк.12:3, 13:1,17:3 и др. Здесь мы встречаем пророческие слова «семь голов». Ангел, показывавший Откровение Иоанну, сказал, что «семь голов суть семь гор, на которых сидит жена», Отк.17:9. Таким образом, для уяснения термина «голова» следует сначала узнать значение слова «гора» в пророческом смысле. Этому исследованию посвящен настоящий раздел. По данной теме имеется свыше 10 мест Св. Писания. Все эти места приняты во внимание. Особенно близким к данной теме является Псалом 67:17, где упоминается гора, названная Васанской. Прежде чем о ней пойдет речь, напомним, что происхождение термина «гора» применительно к городам восходит к древности. В те времена преимущественно селились по горам. Ввиду лучшей защиты от нападения города строились на горах, Чис.14:45. Из Писания мы знаем, что Васан был царством Ога, одного из Рефаимов, то есть племени великанов. После победы Израиля над ним, эта земля принадлежит колену Манассии, Втор.4:43. Рядом с Васаном и гора Кармил. Царство Васан состояло из 60 городов, которые впоследствии были названы «селениями Иаировыми», Втор.3:14. Во Второзаконии, 4:48, мы читаем, что Ермон – это одно из названий горы Сион. Гора Сион имела и несколько других названий. Так, Сидоняне называли её «Сирион», Аморреи называли её «Сенир», Втор.3:9. Но Сион имел еще одно название, а именно – гора Васанская. Это можно понять из Втор.4: 46-48. При сравнении мест Пс.131:13,14 и Пс.67:17 становится ясно, что гора Васанская и гора Сион – одно и то же место. Из текста видно, что под горами, которые завистливо смотрят на гору Божию, понимаются города, которые завидуют Сиону (Израилю). Просмотрим ещё несколько мест Писания: Ис.2:2 – это то место, которое с очевидной ясностью называет Сион «главою гор», то есть главою народов. Сама «гора Господня» - это народ Господень, Израиль. Об этом же читаем и у пророка Михея,4:1. У пророка Исаии,2:14, под «высокими горами» подразумеваются народы, считающиеся сильными, выдающимися. Особый интерес по нашей теме представляет место из книги пророка Иезекииля,39:2, где говорится о Гоге, которого Господь приведет на горы Израилевы. Гог падёт «на горах», читаем мы в 4-м стихе, но в следующем, 5-м стихе, говорится, что Гог падёт на поле, на открытом поле! Ясно, что поле, и тем более открытое, - это не гора. Здесь мы снова встречаемся с тем же образом, что горы – это города Израилевы. Итак, Гог падет в сражении с городами Израилевыми (с войском из городов Израильских) на открытом поле. Таким образом, термин «ГОРА» в пророческом смысле этого слова лучше всего передаётся понятием «НАРОД» и «ЦАРСТВО», реже обозначает город. Ответ: «гора» - это город, народ, царство (страна). Это подтверждается и такими местами Писания как Пс.2:6, Ис.13:4, 65:9; Иез.6:2.

загрузка...