загрузка...

    Реклама

Раздел 24. О войне на небе.

ПУНКТ 1. «И звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои», Отк.6:13. Этим образным сравнением повествуется о войне звёзд (т.е. ангелов) и о поражении трети их в этой войне, Отк.12:4. В этой войне Архангел Михаил и Ангелы его воевали против дракона и ангелов, стоящих на стороне дракона, Отк.12:7. Ветер, упомянутый в начале этого раздела, означает учение лжепророка, Еф.4:14. Лжепророк – это тот хвост дракона, которым он увлёк с неба третью часть ангелов, и поверг их на землю, Отк.12:4. У пророка Исаии, 9:15, имеется указание, что хвост – это пророк-лжеучитель. Поэтому здесь имеется в виду обольщение части воинства небесного (т.е. ангелов) ложным учением дракона (сатаны) ещё в условиях Неба. Незрелые смоквы – это часть воинства, треть ангелов, но незрелые, а потому попранные драконом, Дан.8:12. Продолжительность попрания воинства – 2300 вечеров и утр, Дан.8:14, то есть 3 года и 2 месяца. Начало попрания (топтания) святыни и воинства – после снятия 5-й печати. Война на небе произойдёт при трубе 6-го Ангела. Войне предшествуют грозные события, такие как начало великой скорби, прекращение ежедневной жертвы Господу в Израиле и некоторые другие. Перед началом войны на небе произойдёт и такое важное и великое событие, как передача царства мира (т.е. всей власти на небе и на земле) Господу Иисусу Христу и возвещение об этом голосами семи громов. Но дракон (и ангелы его) являются противниками передачи царства Господу Иисусу. Ведь до сих пор князем мира сего был Сатана, Иоан.14:30. Будучи князем бесовским, Мтф.9:34, Сатана властвовал в мире сем с помощью бесов, и давал власть над отдельными странами в мире сем кому хотел, Лук.4:6, в том числе своим бесам, которые именовались (и пока всё ещё именуются) «князь царства персидского», «князь Греции», и т.п. Эти бесы всегда противодействовали святым Ангелам Божьим. Об этом читаем у пророка Даниила, 10:11-14, где к нему был послан Ангел Божий, чтобы возвестить ему будущее. Однако один из князей Сатаны стоял против него и не пускал прийти к Даниилу, чтобы возвестить ему будущее. Подобные действия (а таких действий у Сатаны и его Ангелов много, ведь он обольщает не только живущих на земле, но всю Вселенную, Отк.12:9) вызвали осуждение. Как сказано в Евангелии от Иоанна,16:11, «князь мира сего осуждён». Ввергает святых в темницу тоже диавол, Отк.2:10, он же инспирирует язычников на убийство святых, в том числе и в последнее время, когда во время великой скорби пострадает большое число их, во время дополнения числа душ убитых, что под жертвенником, Отк.6:11.Пока-что диавол всё ещё имеет доступ на небо, к Богу, как и во времена Иова, 1:6, 2:1. Там, перед Богом, он клевещет на верующих день и ночь, Отк.12:10. Грешники ещё живут «по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления», Ефес.2:2. Христос сказал, что «князь мира сего изгнан будет вон», Иоан.12:31. После войны на небе Сатана и ангелы его, наконец, будут низвержены Господом на землю. Это произойдёт следующим образом: по мере приближения конца Века (того, что упоминал Христос в Мтф.28:20) всё меньше дней остаётся до последнего дня (того, что упоминал Христос в Ин.6: 39,40,54). Когда их останется совсем немного (точнее, 1335 дней, Дан.12:12), Господь снимет с Книги жизни 5-ю печать. Тем самым станет доступной для прочтения та часть Книги, что скрывалась за этой печатью, в том числе и слова о том, что царство Мира отныне дано Иисусу Христу, и Он будет царствовать во веки веков. По сему торжественному случаю вострубит седьмой Ангел, Отк.11:15. Поскольку пришло время сбыться тайне Божьей (той, что упоминается в Отк.10:7) то Иисус сойдет на землю невидимым образом, в Духе Святом, чтобы запечатлеть всех тех из числа 144 тысяч первенцев, что к тому времени уверуют во Христа в Израиле, Отк.7:2,3. О том, что в Отк.7:2 под видом иного Ангела виден именно Господь, дано объяснение в разделе 23, в пункте 2, см. выше. Сходя на землю, Иисус даст указание четырём ангелам Сатаны (главным начальникам бесовского войска) чтобы они не делали вреда ни земле, ни морю на время запечатления уверовавших в Израиле. Установится некоторый мир на всей земле, который люди назовут «мир и безопасность». Как говорит апостол Павел, именно тогда их постигнет пагуба, 1Фес.5:3. После того, как уверовавшие во Христа в Израиле будут запечатлены, для тех четырех ангелов уже окончится срок запрета, и они снова начнут делать вред. Этот вред, в основном, направлен против святых христиан, вред будет значительных размеров и в то время уже начнутся дни Великой скорби. В настоящее время, когда писались эти строки, уже давно были готовы для этого все предпосылки. Так, ранее бывшие в упомянутом выше государстве зверя атеистические общества сменили свою вывеску  и давно готовы начать масштабную войну против святых. Давно реабилитированы (и снова получили разрешение носить оружие) и те социальные слои в государстве зверя, которые отличаются особой непримиримостью к святым христианам, называя их «иноверцами». Уже довольно давно основаны и различные «религиоведческие центры» с работающими в них «экспертами». Эта отлаженная машина готова и ждёт только своего часа, но в описываемые нами дни она будет приведена в действие: у святых христиан будут отнимать саму их жизнь. Об этом времени слово Божье говорит, что «рассвирепели язычники», Отк.11:18. Это время дополнения душ убитых, что под жертвенником, Отк.6:11.

ПУНКТ 2. Господь в то время почтит их подвиг, стоя у жертвенника, Отк.8:3. Что это именно Господь, видно из того, что Он держит золотую кадильницу, то есть исполняет служение Первосвященника. Однако Первосвященником является Иисус, Евр.4:14, причём Его священство непреходящее, Евр.7:24. Во-вторых, Ему дано множество фимиама (фимиам есть молитвы святых, Отк.5:8). Молитвы, как известно, адресуются Господу, а не ангелу. В-третьих, в разделе 23 (в пункте 2) уже было показано, что под видом «иного Ангела» подразумевается Христос. Само слово «иной» тоже имеет смысл, что имеется в виду Некто, не такой как другие ангелы, иной! Временный князь мира сего, диавол, не согласится с тем, что царство во всей Вселенной отныне будет дано Иисусу Христу, и затеет войну на небе. Фимиам, то есть молитвы всех святых, вознесётся пред Христом, стоящим у жертвенника. На земле в то время будут убивать святых христиан, и в своих молитвах к Богу они будут просить Его, чтобы Он избавил их от лукавого. В результате войны на небе, диавол и ангелы его будут низвержены Господом на землю, где диавол выдаст себя за Бога (якобы «совершилось пришествие Христа»). На самом деле это будет пришествие антихриста, 2Фес.2: 4,9. По времени, падение денницы, сына зари или великой звезды с неба, то есть диавола, произойдёт при трубе 5-го Ангела, Отк.9:1. Мы не должны забывать, что наша брань «против духов злобы поднебесных», Еф.6:12.

загрузка...