загрузка...

    Реклама

Глава 4. О хлебной мере.

О хлебной мере: причём здесь она и сколько их? Всего этих мер три, - это видно из притчи в Мтф.13:33, где сказано о закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. Сначала нужно сказать, что такое закваска. Иисус сказал: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской, Мтф.16:6, которая есть лицемерие, Лук.12:1. У Евангелиста Марка сказано также о закваске Иродовой, Мрк.8:15. Апостол Павел излагает учение о закваске в 1 Послании Коринфянам,5: 6-8, где сказано: «посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины». Здесь же апостол Павел говорит, что церковь есть новое тесто, в котором не должно быть закваски: « итак очистите старую закваску (удалите её из теста), чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны (должны быть бесквасными) ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». О том, что закваска опасна, он пишет: «разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто?». Опасность здесь в том, что если не удалить лицемерие, порок и лукавство, которые могут присутствовать в церкви (пусть даже и в малых количествах), то в скором времени они сквасят всё тесто (то есть всю церковь). Закваска, которой велел беречься Христос, подмешивается к чистой хлебной муке женщиной. Что это за женщина? Неужели в какой-то стране, в каком-то городе (вообще, - где-то в мире) существует такая женщина, которая планомерно, сознательно занимается такой работой, то есть ложит закваску порока, лицемерия и лукавства в христианскую церковь? Но такая «работа» непосильна для какой-либо женщины, так как ей придётся повреждать духовный хлеб, сея свою закваску во всех церквах, расположенных во многих городах и сёлах, во многих странах, и даже, если ей это удастся, то довольно скоро эта её работа прекратится, поскольку придёт конец её жизни и она умрёт. Конечно, это только риторические вопросы, и то, что непосильно земной женщине, выполняется одним из четырёх ангелов Сатаны, именно третьим всадником, притом уже около 2000 лет подряд. В книге Откровения этот всадник показан с весами в руке. Но женщина с весами в руке – это образ, известный ещё с древних пор, такое изображение помещается и в наши дни на фасадах зданий судов и вообще учреждений юстиции. Давно известно и имя этой «женщины», это Фемида (она же и Юстиция). Именно чрез жернова юстиции, то есть судебной системы, в том или ином виде существовавшей во все времена нашей христианской эры, прошли многие миллионы святых христиан, и, бывши осуждены её работниками, лишились своей жизни за верность Христу. Основным занятием третьего всадника является повреждение слова Божия: напитавшись таким испорченным учением (то есть всякой ересью), человек умирал духовно. Апостол Павел свидетельствует, что слово Божие (то есть библейское учение, учение Библии) повреждают МНОГИЕ, 2Кор.2:17. Как раз учение фарисейское, саддукейское и другие, им подобные, повреждают чистое слово Божие, учение Христа. Третий всадник действует через нетвёрдых в вере людей. Например, в Фиатирской церкви мы видим «пророчицу» по имени Иезавель, которая своим учением вводит в заблуждение, Отк.2:20. Учение Иезавели, что можно есть идоложертвенное и любодействовать, было позаимствовано ею у Валаама, и было принято также Николаитами, от которых пострадала и Пергамская церковь, Отк.2:14. К упомянутым выше развратным учениям добавляются ещё учения бесовские, 1Тим.4:1, особенно в последние времена. Развратными являются и учения, в центре которых нет Иисуса. Апостол Пётр пишет, что «многие последуют их разврату и чрез них путь истины будет в поношении», 2Пет.2:2. Тем, кто понимает повреждение хлеба только в прямом смысле, адресованы слова Христа: «Как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам?», Мтф.16:11. Процесс «вскисания» чистого теста, начатый ещё в первые века христианства, продолжается и поныне. Третьему всаднику был положен Богом предел: он мог повредить лишь ОДНУ МЕРУ В ТЕЧЕНИЕ ОДНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. Поскольку христианская эра насчитывает уже 2000 лет, то повреждены, следовательно, уже ДВЕ МЕРЫ чистого теста. Поскольку тесто – это сама церковь, сами христиане, 1Кор.5:7, (и мер всего три) то неизбежно следует вывод, что в наши дни поврежденное учение имеют ДВЕ ТРЕТИ церквей, существующих в мире. Повреждённое учение не может привести людей ко спасению. Именно этого и желает достичь Сатана, ибо он «приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить». Повреждается, разумеется, и обыкновенный, земной хлеб, то есть пшеница и ячмень, в прямом смысле этого слова, но эту работу выполняет уже четвёртый всадник, по имени Смерть, который умерщвляет голодом и мором, и мечом и зверями земными, Отк.6:8. Зверей земных натравляли на христиан в амфитеатрах в первые века нашей эры, и всё с той же целью – чтобы под страхом смерти заставить их отказаться от Христа (и тем самым лишить их вечной жизни, погубить). Вред от четырёх всадников продолжается и по ныне, так как первые четыре печати давно уже сняты. Эти 4 ангелы останутся на земле и в те времена, когда Господь снимет с Книги жизни последующие печати, и во время труб, когда будут связаны «при великой реке Евфрате» при трубе 7-го Ангела (то есть при великом стечении наций в единый Вавилон). Связаны они будут запретом, чтобы они прекратили делать вред на время запечатления, Отк.7: 3. Затем, при трубе 6-го Ангела будут освобождены, Отк.9:14, и снова возглавят войско, с той же целью: чтобы умертвить третью часть людей, Отк.9:15,16. Об ответственности за повреждение слова Божия сказано в последней главе книги Откровения: «если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом городе и в том, что написано в книге сей», Отк.22: 18,19.

загрузка...